“九一八”事变后，中国东北的爱国基督徒不顾生命安危，走在抗日救亡的最前线，其中以“沈阳九君子”刘仲明、张查理、毕天民、李宝实、于光元、张韵泠、巩天民、邵信普、刘仲宜为代表。他们是奉天基督教青年会爱国小组成员，是基督徒医学家、银行家、教育家。他们以“国家危亡，匹夫有责”的精神，甘愿舍己牺牲，为抗日救亡运动做出了杰出贡献。一、奉天基督教青年会爱国小组        奉天基督教青年会成立...

                佟麟阁，原名淩阁，字捷三，于1892年出生在河北高阳县的一个农民家庭。7岁时，拜舅父胡老先生为师，从小博闻强记，不仅熟读经史，也练就了一手精湛的字艺。16岁时，凭借出色的才华考入高阳县衙门，担任缮写员一职。


       1912年，北洋备补军左路前营管带冯玉祥在河北景县招募新兵，年仅二十岁的佟麟阁怀揣着满腔热血，投身军旅，开启了他的军事生...

       在抗日战争中，有许多基督徒表现出坚定的爱国情怀和牺牲精神。他们用行动诠释了“爱上帝、爱国家、爱人民”的高度统一。许多教堂牧师也积极参与难民救护，供应饮食、医药，保护抗日人士，义不容辞，夜以继日地抢救伤员等多方面工作。本文简述部分中国牧师的抗日义举，以鼓励今人传承红色基因，赓续爱国精神，捍卫和平谋发展求强盛。   1、徐棠清（1906—1995）牧师        曾任哈尔滨松...

   抗日战争时期，面对日本帝国主义的侵略，中国基督徒与全国人民一道，怀着拳拳爱国之心，同仇敌忾、抵御外侮。现选取一些抗战时期中国基督徒就基督徒是否要参加抗战、以什么方式参加抗战进行的神学思考，以展现中国基督徒在国家危难之际对信仰与现实的思考和行动。吴耀宗     “九一八”事变后，吴耀宗最初持唯爱主义立场，然而，在抗日战争全面爆发后，面对国家的危难、日本的暴行，吴耀宗在思想上经历了从淳朴...

1937年，卢沟桥事变后，抗击侵略、救亡图存成为中华儿女的共识，全民族抗战由此开始。中国基督教界顺应时代潮流，与全国人民一道共赴国难，组织多种形式的抗战救亡运动，积极从事难民救济活动，体现了中国基督徒的爱国主义精神与人道主义关怀。与此同时，中国基督教界联合国际反法西斯力量，以国际主义抵抗帝国主义。中国基督教界在全面抗战时期的活动与贡献具有重要的历史意义。一、爱国主义与教会的抗日救亡运动全面抗...